【送东阳马生序原文及翻译】《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给同乡后学马生的一篇赠序，文章通过讲述自己求学的艰辛经历，勉励后学珍惜学习机会、勤奋刻苦。全文语言朴实，情感真挚，具有很强的教育意义。
一、文章总结
《送东阳马生序》以作者自身经历为线索，讲述了自己年少时在艰苦环境中坚持读书求学的过程，强调了“勤学苦读”和“尊师重道”的重要性。文章还通过对比自己与当时学子的条件差异，表达了对后辈的期望和鼓励。
文中内容分为几个部分：
1. 介绍写作背景：作者写此文是为了勉励同乡后学马生。
2. 回忆自身求学经历：包括借书、抄书、求师、受冻等艰苦情况。
3. 对比今昔学习条件：指出当今学子条件优越，更应努力学习。
4. 表达希望与劝勉：希望马生能够不畏艰难，立志成才。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 余幼时即嗜学。 | 我小时候就特别爱好学习。 |
| 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 | 因为家里贫穷，无法买书来看，常常向有藏书的人借书，亲手抄写，计算好日期归还。 |
| 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 | 天气非常寒冷，砚台里的墨都结冰了，手指不能弯曲伸展，但我不敢懈怠。 |
| 录毕，走送之，不敢稍逾约。 | 抄完后，赶紧送回去，不敢稍微超过约定的时间。 |
| 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 | 因此很多人把书借给我，我因此得以广泛阅读各种书籍。 |
| 既加冠，益慕圣贤之道。 | 成年后，更加仰慕圣贤的道理。 |
| 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 | 又担心没有博学的老师和名人交往，曾跑到百里之外，向当地的前辈请教。 |
| 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 | 前辈德高望重，学生挤满屋子，从未稍微降低言辞态度。 |
| 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 | 我站在旁边，提出疑问，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。 |
| 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 | 有时遇到他训斥，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话反驳。 |
| 俟其欣悦，则又请焉。 | 等他高兴的时候，又去请教。 |
| 故余虽愚，卒获有所闻。 | 所以我虽然愚笨，最终还是获得了一些知识。 |
| 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。 | 当我跟随老师学习时，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走。 |
| 穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 | 深冬寒风，大雪积了数尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 |
| 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 | 到了住所，四肢僵硬不能动弹，仆人用热水浇洗，用被子裹住，很久才暖和过来。 |
| 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 | 我穿着破旧的棉袍，处在他们中间，一点也没有羡慕的意思。 |
| 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 | 因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。 |
| 盖余之勤且艰若此。 | 我的勤奋和艰苦就是这样。 |
| 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。 | 现在各位学生在太学读书，朝廷每天供给粮食，父母每年赠送衣物，没有饥饿寒冷的忧虑。 |
| 坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣。 | 坐在宽敞的屋子里读书，没有奔波劳累之苦。 |
| 有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也。 | 有司业、博士作为老师，没有问而不回答、求而不给予的情况。 |
| 凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 | 凡是应该有的书，都集中在这里，不需要像我那样亲手抄写，借别人的书才能看到。 |
| 余之诸生，岂不愈于彼哉？ | 我们这些学生，难道不比他们强吗？ |
| 今虽老矣，未有所成，然犹幸预君子之列，且敢妄议之乎？ | 现在我虽然年老，还没有什么成就，但有幸位列君子之中，怎敢随便议论呢？ |
| 今诸生学于太学，居此，岂不愈于彼哉？ | 现在各位学生在太学读书，住在这样的环境里，难道不比我们那时强吗？ |
| 今诸生学于太学，无冻馁之患，无奔走之劳，有师，有书，有志，其何不学？ | 现在各位学生在太学读书，没有饥饿寒冷的忧虑，没有奔波劳累，有老师，有书，有志向，为什么不去学习呢？ |
三、总结
《送东阳马生序》不仅是一篇记叙文，更是一篇充满人生哲理的劝学之作。它通过作者自身的经历，展现了古人求学的艰辛与坚韧，也反映了当时社会的教育状况。文章语言简练，情感真挚，至今仍具有深刻的教育意义，值得后人反复阅读与思考。
