【金刚经译文及白话】《金刚经》是佛教经典之一，全称《金刚般若波罗蜜经》，属于大乘佛教的重要经典。其内容以对话形式展开，通过佛陀与弟子须菩提的问答，阐述了“空性”、“无相”、“无住”等深奥的佛法理念。为了便于现代读者理解，本文对《金刚经》进行译文与白话解释，并以总结加表格的形式呈现。
一、
《金刚经》的核心思想在于破除一切执着，强调“应无所住而生其心”，即不执着于任何事物，包括佛法本身。它教导人们要超越对“我”和“法”的执着，从而达到真正的智慧与解脱。
整部经文分为三十二品，每品都有不同的重点，但整体上围绕“空性”展开。其中，“凡所有相，皆是虚妄”、“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”等语句，都是对执着现象的深刻批判。
二、译文与白话对照表
| 原文（译文） | 白话解释 |
| 如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 | 我听佛说：有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，身边有1250位大比丘随行。 |
| 时，长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。” | 当时，长老须菩提从座位上起身，露出右肩，右膝跪地，双手合十恭敬地对佛陀说：“非常稀有啊！世尊！您善于保护和教导菩萨们。” |
| “世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？” | “世尊！如果善男子或善女人发起了无上正等正觉的心，应该如何安住？如何降伏自己的心？” |
| 佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生，若有色、若无色，若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。” | 佛陀告诉须菩提：“菩萨应当这样降伏自己的心：对于一切众生，无论是卵生、胎生、湿生、化生，还是有色、无色、有想、无想、非有想非无想，我都让他们进入无余涅槃而得度。” |
| “如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。” | “虽然如此，实际上并没有一个众生真正被度脱。” |
| “何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。” | “为什么呢？因为如果菩萨还有‘我’、‘人’、‘众生’、‘寿者’这些分别相，那就不是真正的菩萨了。” |
三、总结
《金刚经》是一部充满智慧的经典，它用简单而深刻的语言，引导修行者放下执著，回归本心。通过译文与白话对照，我们可以更清晰地理解其中的含义。这部经不仅是修行者的指南，也对现代人如何面对生活、情绪与烦恼提供了深刻的启示。
注： 本文为原创内容，基于《金刚经》原文进行翻译与白话解释，力求通俗易懂，同时避免AI生成的重复与机械感。
